Ecoutez maintenant le
chant du Principe créateur,
Celui dont personne ne peut se prétendre l'auteur.
Il est de tout l'univers, l'ordre naturel des choses,
Un ordre des possibles, de tout être qui le compose.
L'esprit aborde alors cet ordre, avec sa propre logique,
L'illustrant ainsi par ses perspectives cosmologiques,
Pour autant, l'univers lui semblant rester indomptable,
Il n'aura de cesse d'énoncer des règles de comptable.
Dire après cela que dieu agit partout en géomètre,
N'est-ce pas le limiter, voire même le compromettre ?
Parce que la nature tente tout, même l'improbable,
Ayant le temps pour elle, d'essais innombrables.
La logique s'impose aux seules constructions de l'esprit,
Dans tous ses modèles, dans tout projet entrepris.
Mais la nature quant à elle, ne trouve son harmonie,
Si et seulement si, les conditions nécessaires sont réunies.
La nature est le règne du seul hasard et de la nécessité,
Jusqu'à ce qu'enfin, l'esprit tente d'impulser sa volonté.
Un esprit, créature d'une nature sans volonté particulière,
Un esprit créateur, manifestant lui, une volonté singulière.
L'esprit est lui, une des sept étapes du Principe créateur,
Dont la tour d'E TEMEN AN KI en symbolise la hauteur.
Sept étapes d'organisation de complexité croissante,
Luttant à chaque instant contre une entropie agissante.
L'esprit le symbolise par la traversée de quatre Mondes,
Où Action, formation, création et émanation font la ronde.
Action, avec le chaos, la matière, le vivant, le conscient,
Formation, avec le 5ème élément, un collectif omniscient.
Création, d'une trinité, du Père, du Fils et du
Saint-Esprit,
Où les générations adamiques, héritent du travail entrepris.
Emanation enfin, où l'esprit s'abstrait bientôt de la
matière,
Une ascension, vers un ailleurs, un dieu à la mine altière.
Concluons par les Muses, qui inspirent le même message,
A chaque génération, l'interprétant alors selon son âge.
Un âge où les années de dieu comptent pour mille ans,
Donnant ainsi à la Genèse, un aspect des plus surprenants.
Le monde de la formation
5. L'Omniscient (l'humanité)
Le monde de l'Action
4. Le Conscient (l'humain)
3. Le Vivant
2. La Matière
1. Le Chaos
Dans cette "Tour de Babel" la
confusion des langues est celle de
la diversité des représentations de
l'univers.
Ces langues sont la physique, la
chimie, la biologie, la psychologie,
la sociologie, la théologie ...
qu'ici la poésie se veut unir.